Bereshit 6:9-11:32

Parasha Noaj

NOE – Tzaddik – El Justo

En el idioma hebreo se encuentra lo que comúnmente se conoce como el sistema de raíces. En este sistema muchas palabras se forman de tres letras llamadas raíz. Por ejemplo, tres palabras son formadas de la raíz qdc las cuales expresan el mismo concepto qydc tzaddik qdc tzedek hqdc tzedakah  Un tzadik es un hombre justo; tzedek significa justicia en una corte de ley y tzedakah es “caridad.”  Estos tres conceptos son diferentes expresiones de un mismo tema.  Un hombre justo, hace justicia en una corte de ley y practica la caridad. 

La Torá testifica que Noaj fue totalmente justo, un tzaddik. Por definición un hombre cuya vida fue un patrón interminable de justicia. Sin embargo encontramos declaraciones acerca de Noaj que parecen contradicciones a su caracterización de tzaddik. El Midrash dice que Noah fue salvo del Diluvio solamente porque encontró gracia a los ojos de Dios – no precisamente porque se lo merecía. Su salvación fue solamente un acto de misericordia porque encontró gracia a los ojos del Eterno.

Noaj tuvo tres hijos Sem, Cam y Jafet, no tuvo hembras. Jafet fue el mayor, pero Sem es mencionado primero puesto que el Tanak (Escrituras Hebreas) los enumera de acuerdo con su sabiduría no por su edad.  Las características de Sem y Jafet eran diferentes, pero complementarias. Toda nación tiene su papel particular en el desarrollo del mundo.  Una tiene fortaleza, otra agricultura, otra marítima, otra negociante. Jafet fue bendecido con belleza y sensitividad; Sem con santidad y la Presencia Divina. De las muchas naciones descendiendo de ambos, la bendición de Jafet se arraigó en Javan, Grecia, mientras que la bendición de Sem descansó en Israel.

וַתִּמָּלֵא הָאָרֶץ, חָמָס vatimalé ha-aretz jamas  “la tiera estaba llena de violencia” Génesis 6:7. Esta frase indica que no había lugar en toda la tierra que no estaba corrupta. Se entiende que el término encierra robo, inmoralidad, asesinato e idolatría, lo último en maldad.  La palabra Jamás en hebreo significa violencia, y observamos que es el nombre actual de una de las organizaciones más terroristas que se han levantado últimamente en contra de Israel. Esta organización es mundial y ha sido responsable por el asesinato de muchos judíos tanto en Israel como en las naciones.

Debido a esta violencia el Decreto de destrucción le fue revelado por el Eterno a Noaj 120 años antes de que el Diluvio comenzara en el 1,056 desde la creación y así demostrando su paciencia y permitiendo un período de gracia para el arrepentimiento.

El Tárgum Pseudojonatán contiene una interesante descripción del arca: “Hazte un arca de madera de cedro; harás el arca ciento cincuenta compartimentos a la izquierda y treinta y seis a lo ancho, con diez habitaciones en el centro para almacenar en ellas alimento, y cinco bodegas a la derecha y cinco a la izquierda, y la revocarás con pez por dentro y por fuera. Vete al Pisón y toma de allí una piedra preciosa y la pondrás en el arca para iluminaros y la terminarás a un codo por arriba, y pondrás la puerta del arca en el costado; la harás con plantas bajas, segundas y terceras.” Génesis 6:14-15.

Los antiguos creen que Tishrei (marzo/abril) es el primer mes del año por lo tanto usan este mes para calcular los años de Noaj y del calendario; siendo Tishrei el Año Nuevo para años, y para establecer las estaciones y las fiestas. En el mes siguiente a Tishrei de nombre Marcheshvan se cree que comenzó el Diluvio, el segundo mes del año.

Yeshua declara que a Su venida será visto viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. Pero esto sucederá en los tiempos de una generación igual que la de Noaj. “Porque como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre. Pues como en aquellos días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dándose en casamiento hasta el día en que Noé entró en el arca,  no se dieron cuenta hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será también la venida del Hijo del Hombre.” Mateo 24:37-39.

Mientras permanezcamos en este mundo estructurado, el ciclo natural de siembra y cosecha nunca cesará. “Desde ahora, durante todos los días de la tierra, sementera y cosecha, frío y calor, verano e invierno, día y noche no cesarán.” Génesis 8:22.

Este mundo es conocido como el OLAM HAZE, el venidero como el OLAM HABA. Cuando este Nuevo Mundo llegue las estaciones y tiempos de nuevo cambiarán. “Porque los cielos se desvanecerán como humo; a tierra se envejecerá como vestidura, y sus habitantes morirán como moscas. Pero mi salvación permanecerá para siempre, y mi justicia no perecerá” Isaías 51:6 y el hombre que obra justicia habitará con el Eterno en el OLAM HABA.