Jayei Sarah

Génesis 23:1-25:8

“Yahweh el Dios de los cielos y Dios de la tierra, me habló y me juró diciendo: ‘A tu descendencia daré esta tierra; el enviará su mensajero delante de ti y tomarás de allí mujer para mi hijo.’” Génesis 24:6

Bitajón ¿Qué cosa es Bitajón?

Literalmente, el término significa “seguridad o certeza.” Generalmente se usa en un sentido de confianza o seguridad en la convicción de que el Eterno proveerá y guardará. Pero, ¿Cuándo es apropiado tener Bitajon? Una respuesta común es que siempre debemos descansar en el Eterno. En práctica, algunos individuos creen que no necesitan tomar las medidas usuales para asegurar su bienestar. Por ejemplo no necesitamos proveer a nuestros hijos con las herramientas necesarias para que desarrollen su futuro, o sea dejarles un negocio, una carrera, instruirlos en las cosas terrenales, sino solamente cuidar de su educación religiosa (llevarlos a la “iglesia”). Nos preguntamos si esta interpretación es derivada de la Torah o es extraña a ella.  La parashá de esta semana trata extensamente con este asunto, examinemos pues, lo que nos dice.

            Abraham le da una misión a su siervo Eliezer y lo dirige a seleccionar una esposa para Yitzaj, su hijo.  En esta selección Eliezer no podía escoger una esposa del pueblo cananeo, sino tenía que viajar a la tierra de nacimiento de Abraham – Aram Naharayim – y allí encontrar esposa para el joven. Eliezer no podía llevar a Yitzjak con él y tenía que convencer a la futura esposa y a la familia de ella a un matrimonio en una tierra bien lejana. Abraham le indica a Eliezer que la misión no era fácil bajo estas restricciones, pero le asegura que el Eterno lo ayudará y tendrá éxito.  Abraham demostró que tenía “Bitajón.”

Si consideramos cuidadosamente las palabras de Abraham vemos que comenzó recordándole a Eliezer que el Eterno lo había sacado de la tierra de su nacimiento y  prometido la tierra de Canaan a sus descendientes. ¿Cuál fue el propósito de este prefacio? La conclusión rabínica es que Abraham le revelaba a Eliezer su certeza de que el Eterno le ayudaría a tener éxito en su misión. Dios le dijo a Abraham que se estableciera en la tierra de Canaan y le prometió la tierra a sus descendientes. Ciertamente, El no deseaba que Yitzjak abandonara la tierra de la promesa. Y por supuesto, para que Abraham tuviera descendencia Yitzjak tenía que contraer matrimonio. Por tanto, para poder cumplir Su promesa a Abraham, el Eterno ayudaría a Eliezer en su misión.  Es así que la seguridad (bitajón) de Abraham fue basada sobre una promesa específica del Eterno.

 “Ahora, pues, decidme si estáis dispuesto a usar de favor y lealtad para con mi señor,  si no, decídmelo también para que yo me vuelva a la derecha o a la izquierda” Génesis 24:49.

Eliezer llega a Aram Naharayim y comienza a preparar su plan para encontrar la esposa de Yitzak. El plan trabaja rápidamente y Eliezer reconoce que la Providencia lo guía.

Pero, Eliezer no fue completamente sincero con la familia de Rivka (Rebeca).  Abraham le había dicho que buscara esposa de Aram Naharayim. Nunca mencionó que si no tenía éxito buscara esposa a la derecha o a la izquierda de Aram Naharayim. A la derecha de este lugar habitaban los hijos de Ismael, y a la izquierda los hijos de Lot, sobrino de Abraham. ¿Cuál es el motivo por el que Eliezer contradice la dirección de Abraham?

No solamente contradice el lugar de donde podía escoger la esposa, sino sugiere que podía ir a otros lugares en búsqueda de ella.

Otro punto contradictorio es que Abraham nunca especificó que tomara mujer de su familia, solamente que buscara esposa para Yitzak de su tierra natal. Sin embargo, Eliezer sugiere que puede buscar la esposa de otros lugares.  “Yahweh, en cuya presencia he andado, enviará su mensajero contigo y dará éxito a tu viaje  y así tomarás mujer para mi hijo de mi parentela y de la casa de mi padre’ Génesis 24:40.

Entonces, ¿Cuál es el punto importante de todo este recuento? Eliezer sabía que solamente podía escoger esposa de Aran Naharayim, y de la familia de Abraham a pesar que este último no lo especifica. Sin embargo, inventa esta estrategia: “Seguro que Yitzak puede encontrar esposa entre las mujeres de Canaan. Si ustedes no están interesados, está bien, me voy a visitar a Ismael o a Lot.” El plan de Eliezer trabajó.

Tanto Abraham como Eliezer tenían Bitajón. Hashem cumpliría Sus promesas, pero primero tenían que hacer todo lo que estaba en su poder para llevar a cabo el cumplimiento de las promesas. Solamente después de haber cumplido nuestra obligación podemos descansar en el Eterno.

Yaakov (Santiago) en su carta a las doce tribus de la dispersión habla de algo parecido. Yaakov le llama FE. “Sin embargo, alguno dirá: ‘Tú tienes fe, y o tengo obras.’ ¡Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras! Y se cumplió la Escritura que dice: Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia.” Santiago 2:18,23.

Shabbat Shalom